(антибожественно) ранее я рассказывал, что глухо обособленные религиозные группы "спасаются" тем, что закрывают своим прихожанам все до чего дотягиваются бошки религшишек. и это не сегодня ж началось, какие-нить пуритане и прочие, неважно даже как они называются - уходили в аскетизм чисто по религиозным мотивам. вот этот механизм и хочется рассмотреть.
помним мыслю насчет греха? которая простая - как только осознанки (любой, пусть будет, включая образование, речь и тд. характерно, что тут даже не про кастанедовскую осознанку речь идет, там ваще отдельно уже расписано чо да как, я про чисто бытовую) становится "больше", то возникает риск срыва в чикатилизацию с убийствами, по типу "я типа крутой аки боженько, могу все, давай воровать-убивать". бытовыми средствами с этим вроде даже можно бороться и вон - даже вовсю "борятся". но - только вроде! это ж очень просто и "логично": давайте не смотреть тиливизеры, не играть в игры, ходить по струнке и все такое - и когда все заходят по струнке, то будет раёк... в принципе, даже текущая церковь от повышения осознанки может предложить (теперь) де-факто ровно то же самое и только: давай молись почаще, желательно в церкви и почаще, желательно с пожертвованиями и почаще, ну, раз по накатанной?

и чо? и ничо. воз и ныне там, база церкви забыта (ну, даже предложить не побольше молиться, а побольше быть людьми - фик, я вот такого не встречал и не слыхивал нихде!), а самое главное - толку от церкви в ликвидациях или уменьшении вероятности чикатилизации не просто ноль, из-за общей ритуализации на фоне "без базы" скорее даже в минус. ровно то же самое можно сказать и о результатах бытовых "пуританских" (дальше будет использоваться именно это слово, но пуритане тут не при чем почти совсем, слово везде в посте можно заменить на многие другие) методов. вон, салемские ведьмы показали, что чикатилизация на аскетизме вместе с ритуализацией - вырастает легко и непринужденно, дай тока малейший повод! и это, заметим, в глухонарелигиозненной общине пошли мочить десятками, а в планах были - сотни!

а я ведь еще в посте ранее говорил - что шоп работала такая "бытовая методика", нужно не просто заставить всех молиться в угол днями, надо глухо оболванить пипл, урезать ему словарь и никакой ни дай бог цивилизации! тогда еще оно как-то может что-то. хотя и так, фактически, как показала практика распятия - не очень помогает, "возвращаться" надо еще на пару тысячелетий назад, хотя и там каннибализм вовсю был... неужто на деревья с бананами?
короче. это все конечно весело и "поняна", бытовые методы, но они, вон - не работают! просто. тупо. не. работают.
приходишь так в церковь, там тебе со знающим, авторитетным таким видом втюхивают эту вот всю бытовуху, а знать ни как оно работает ни есть ли польза или ваще вред тока - там никто не знает. никто не знает. чотко, как в фильме.

даже скорее всего то, что в подобных группах реже, чем условно в чистом поле, возникают "салемские ведьмы" с массовыми убийствами "якобы виновных", результат не аскетизма и молений, а наличия в религии запрета на убийство, которое часто читается. просто. часто. читается. и как выяснилось - даже этого не очень то и достаточно, оно не доходит все равно на срыве. зааскетировали наглухо, вдрук рраз - нашли отдушину и пошли убивать, по предварительному сговору, всех подряд, по минимальным попавшимся и зашедшим в зааскетированные бошеньки спусковым факторам (типа "да он сморкался не в платок, как истинный "пуританин", а на землю, точно говорю - колдовал!"). и так до тех пор, пока кровь соседей дурь не вымоет (что редко выходит) или снаружи группы не попроламывают бошки особо активистам и прочим соучастнечгам (что намного чаще). наверно в более древние времена или в более обособленных группах еще и фактор "никого не осталось" "срабатывал". последнее в кавычках, ибо это физический уже плинтус, когда некого становится мочить - всех того. дальше можно тока петельку мастерить и столб искать.

а в современном обществе, точнее в нынешнее время, оно, аскетизьма, так вообще не прокатит. да, можно отказаться от всей ново-цивилизационной сияющей штуковины (тиливизер, интернетины и прочих), но это не поможет раз и будет скорее всего тока хуже, оно проникает же. проникает в речь: словарь, аспекты какие (см пред посты) и прочее. дада, бесовская музыка там же, бесовские тексты итд... ща уже все проникает сайдом: к примеру, выращивать жрачку без удобрений такие вот группы будут? а ведь удобрения - это цивилизация. да какие удобрения - ткани, шмотки, скрепки, вилки-ложки... ща цивилизация везде, куда ни плюнь. а от такого разрыва, типа стальная ложка-нержавейка на фоне средневековых "аскетируем с телегами без бесовской музыки", проще-то явно не станет. это не говоря о том, что вещи - только часть проблемки, как указано выше...

так шо, похоже, церковь окоп свой, "не допускать срывов в чикатилизацию" - де-факто сдала. многофакторно: речь - осовременили наглухо, базу нафига они такие нужны - практически забыли, вещизм разный - берут с цивилизации, а методы бытовые с бошек, которые, понятно, не вдупляют без базы чо и нафига. с другой стороны, вон - кино частично заменило и встало на защиту человечности, музыка. это радует не только потому, что оно есть, а еще потому, что оно не сильно заметно, по разным причинам. и глубоко накласть, что музыку, тащущую пипл из полной ж, называют "бесовской". те же чикатилы, судя по всему. оно все равно идет мимо них, благо, авторитет церкви в плане таких указиловок даже хорошо, что подорван!
другое дело, что замены не очень есть, буддизм разве что, который как-то умудрился обойтись вообще без настырных указаний чо да как делать ближним и с ближними. а она уже становится нужна, ибо цивилизация - она ж давно галопом скачет, а вот меж ушей остается все еще средневековье с салемскими ведьмами и словарем с объяснялками эллочки-людоедки. тем более, что давно уже походу привыкли слова-то учить, а смысл - мимо черепа аки фанера над москвой пролетать. или того хуже - переиначивать наоборот.
и вот эта необходимая штука - она не в бытовых чудо-методах "тиливизер не смотреть" находится, как тут видно, не в "молись почаще" и даже не в "лучше почаще будь человеком, а не чаще ходи в церковь". хотя последнее - наиболее близкое бытовое приближение, имхо. необходимая штука - она... (дальше только примеры, которые хорошо бы как-то протестить) в образовании, причем, возможно, лучше абстрактном, типа логики, математики, просто до какого-то уровня, не в упор. или архитектуре? в музыке, которая без слов, например, или наоборот. и не только, ведь может если бы в салеме учили в церковной школе законы, в частности про ответственность за лжесвидетельство, может и не было бы убийств? или хотя бы их применяли!
и вообще, в выращивании таких структур в бошках, которые, вон, как у кастанеды - стоят перпендикулярно (как бы это назвать еще-то?) расширению сознанки в нехороших направлениях. оно ведь характерно, идет лучше вместе с образованием. я бы сказал чо-нить про точку разума, в которую можно "попасть" тока если примерно знаешь чо вокруг, но да фик бы с ним. в любом случае вектор, надеюсь, тут обрисован. и да, образованка, с которой выходит "я крутой, а теперь последствия", тоже понятно, вещь опасная, бгг, как и плавание. но надо уже бы и привыкать в современном мире, что оно волнами идет. пока не отвалится. так что дообразовался до - походи там, повтыкай куда, шоп перпендикуляры появились в бошеньке, и образовывайся дальше в разные (!) стороны. тем более, что альтернативы - нет, от слова совсем, ложки-то с вилками из стали-нержавейки везде и кругом!

а вопрос на тему "вдуплит ли в это вот какая церковь" он даже не стоит, что характерно. сдали окоп - и ничего, вон, даже хорошо-что-сдали где от этого, значит такую церковь выметет эволюция, начнут держать его опять (начнут работать: сами учиться, вдуплять, выяснять, отправлять прихожан учиться там разносторонне и в нужные стороны, учить их начинать думать самостоятельно, осознавать чо и прочее и прочее. вместо вот этого набора "помолись-свечку-попостись-и-почаще") - тоже неплохо, значит еще не все там плохо, значит шмогли. дзен какой - он, вон, вообще в стороне от всего умудрилсо. группы какие окуклились в религии? их право. оно, окоп этот, основной, все равно идет не по ходящим-молящимся, а по тем индивидам, которые осознают - чо, да как, да чопочем. хоть с, хоть без. и в этом плане глубоко пофик где этот осознающий находится. ну, разве что за исключением вот этого "доступ к знаниям цивилизации, шоп образовываться. хоть в одно рыло, хоть как.".
которого если нет, доступа, то канеш! ниоткуда прям, из-за тачек с обеих сторон дорог обязательно появляются салемские ведьмы с косами и секаторами! никогда не было и нате, снова появились (почти с)

черные кошки - к несчастьям? ну да, а еще они с ведьмами обычно тусят и вообще они чисто дьявольские создания. (с) ага.
но вот вопрос: что ждать от таких вот пейсателей, если у них в трактатах сразу видно кто они сами? ведь что там, в трактатах этих-то, о ведьмах? там жеж сразу видно - набор страшилок средних веков, собранных с деревенщины разной не долго думая списком, наложенный на сексуальные девиации афтара, сопряженные с убийством первой степени с отягчающими и в сговоре, ведь "испытание водой" иначе не классифицируется никак. то есть, говоря русским языком - в средние века разгуливал такой вот натуральный чикатило, серийный, причем в рамках церкви (!), причем, даже воротил у всех на виду и церковь это не только не пресекла, но и одобряла! натуральный пипец. очевидно же, что если бы при признании ведьмы невиновной (убийстве утоплением, те) все п, кто участвовал - автоматом шли бы по убийству первой степени в преступном сговоре, "проблем с ведьмами" бы ваще не возникло изначально.
как. вообще. такое. могло. происходить? мозгов там не было ни у кого шоле? или наоборот, хотелка поубивать свистопердела в бошках так шо прям вот?
и вот эта натуральная падаль - там что-то нарисовала про кошачьих? да наоборот значит все, совсем.

ведь, чо если наоборот? например, вдруг окажется, что структуры в бошке у вот таких вот серийных потрошителей-маньяков, которые писали эту ахинею и про кошек и про ведьм (с целью, вуаля, оправдания серийных, повторюсь, вдруг кто не понял - убийств женщин, девушек, вплоть до детей наверно. колдунов-то там что-то не очень упоминается, куда ж еще более характерно?), так "работают", что местами на черных кошачьих у них "срабатывает"? непонятно еще слегка - что именно срабатывает, но явно им от этого становится не по себе. может жертв вспоминать начинают? или включается какая обратка на предмет "чо за урод в зеркале?" (благо, с зеркалами в "демонологии" тоже есть некоторые упоминания).

и тогда все тогда понятно становится: и появление связи и женщин с дьяволом, и кошек с ведьмами и хотелка всех поубивать... вот только опаньки. тут ведь вся "демонология", выходит, выпадает в осадок под названием "кого боятся чикатилы"!! занятно, что славяне в отличие от западников явно иначе к нечисти относились, мы тут с ними дружили и дружим давно, никаким чикатилам от церкви это не удалось уничтожить. и домовые, вон, до сих пор воспринимаются как свои и прочие, и Иван Купала не забыт наглухо (кто помнит праздник, любой, Перуна или кого, к примеру?) и прочее. даже ведьмы, вон, местами восстанавливаются и на западе (гуд!).
ну и вот тут я чисто добавлю - не забываем и про черных кошачьих! они не просто "не плохие", от них явно вон таким уродам не по себе становится. фактически, если видно, что кто боится, не просто там как-то, а Боится, черного кошачьего - походу имеет где-то в бошке явно чикатильские структуры!! а какой потрошитель хочет быть опознанным при всем народе? а вдруг он еще и в рясе, он же специально мимикрировал шоп серийно убивать (или если он пока не просек по-полной это вот - еще чо) сподручнее, и на тебе - от кошака опознание прилетело? при всем народе, которому стало внезапно понятно - кто тут перед ним нарядный такой. и критерий простой опознания: там так становится, видать, сцыкотно, что всем видно невооруженным глазом!

эх, что же появилось тогда в средние века, что такое вылезло? это 12-13 век, ровно там был подъем технологий, 14й век - начало возрождения вместе с появлением инквизиции, в 15-17м - шли основные охоты, главный "трактат" датируется 1400ми. около 12го века были крестовые походы, которые закончились как раз вовремя, появились зачатки политики и парламенты в юкей...
а я бы связал это все: с походами, от которых пошло развитие торговли, расширение торговых связей, усложнение структур жизни, в бошках явно стало помещаться больше. а возрождение только подлило бензинчика в огонь. цистерну разом. и вуаля, как уже было понаписано - как тока расширяется сознание, то у уродов начинает вылезать наружу полное г-о.

а у меня вот наоборот кошачьи вяжутся с тем, что когда они были обожественны и им поклонялись - египет был большим и строил чудеса света. окончание этого периода характерно забыванием про кошачьих в плане божественностей. но, я не про это, ведь окей, перезавоевали их фик бы с ним, но вот фигня, забыли про кошачьих - и вдруг никогда уже не достигнут того же уровня цивилизации? опаньки так!? да, оно канеш с точки зрения материализма вяжется плохо, но если хотя бы предположить, что те же структуры, они показательны, а кошачьи как лакмусовая бумага _как_минимум_ - и все. и даже в материалистическом плане есть о чем пообсуждать, связи какие чо и откуда пошло.

благо, это еще называется теперь словом симбиоз. по-умному, типа. кошачьи, собачьи, местами\территориально - коровы... про заветы с животными - я уже рассказывал. ведь причинение заведомого вреда или убийство не в рамках "убил, чтобы пожрать-выжить", а на ровном месте, в принципе живым - уже хреновей некуда. а убийство существ, с которыми твои же предки, фактически, пришли к братскому соглашению \ завету \ симбиозу - это ж, ну, я бы четко приравнял к каннибализму. кто не очень понял - каннибализму, то есть убийство существа из своего же вида. своего! (а то вдруг еще непоняна) ибо симбиоты - завсегда свои. а вот убивающие симбиотов своего - чисто паразиты, причем, по любым понятиям. вот вам и материальный взгляд на вещи. а убийство с сегрегацией по цвету шерсти - дык еще бы и проверил этого паразита на предмет чего там, перед казнью, вдруг можно чо сделать в более простых случаях.

так что выходит, шо все наоборот, как у меня лично - если кошачий черного (да любого, мне пофик, но черным особенное почтение - вот из-за таких уродов с поста) цвета пересекает дорогу - это если уж и заморачиваться суеверничанием, то только к удаче! а тот, кто делает вред кошачьим (впрочем, и собакам и любым одомашненным и не только, см выше) - полное чмо, паразит и полная, полнейшая падаль.
опять же, повторюсь, вдрух может кто не понял: если ты сам такое не делаешь, то он по отношению к тебе - паразитическая форма. похож, но биологически вид на самом деле другой.

и да, если уж испугался черного кошака, то сходи, там, в церковь какую, посинхронизируйся с миром и подумай: что там _у тебя_ за фиговина сработала и как ее у себя же опознать и ликвидировать, шоп не скатиться наглухо с кошаков на какие "испытания водой" женщин, девушек, а потом и детей. а не что там и как с черным кошаком, идущим по своим, кошачьим делам, который к тебе ведь, уроду, не лезет!. да на них молиться надо!